Культура Шульганташа. Поздний палеолит.

Т А Р И Х

Т О М I

В В Е Д Е Н И Е

Уфа-2017

УДК 94

ББК 63.3(2Рос.Баш)

З - 59

Зианбердин И.Б.

Тарих: в 12-ти томах. – Уфа, 2017 г. Том I. Введение. -169 стр.

Данная книжка является вторым, дополненным, изданием книжек Иршата Зианбердина из цикла «Иршаднама», посвященных истории Башкортостана с Культура Шульганташа. Поздний палеолит. древних времен по 1928 год.

В приложение к книжке дана работа создателя «Образцы древнебашкирской письменноси.Авторское истолкование лексики речи письменных памятников».

УДК 94

ББК 63.3(2Рос.Баш)

© Зианбердин И.Б., 2017

Заместо вступления.

Начало XXI века после миляда Гайсы (рождество Христово) башкироведение как один из отраслей тюркологии переживает неслыханное доныне прорывное развитие.

Возникшее в древности как Культура Шульганташа. Поздний палеолит. эпос "Урал батыр", как баит "О Саке и Суке" и других произведений устного народного творчества, башкироведение развивалось как разновидность генеологических рассказов и сочинений "Шежере" и получило предстоящее развитие в трудах башкирских мыслителей XVIII-XIXвеков Батыршаха и Тажетдина Ялчигулова, последнего величавого тюрколога Русской империи Ахмед-Заки Валиди Тогана.

В XX Культура Шульганташа. Поздний палеолит. веке башкироведение стала всеохватывающей наукой благодаря трудам по археологии Ниаза Мажитова, Александра Пщеничнюка, Петра Ищерикова, книжкам по музыковедению Флюры Кильдияровой, книжке Светлане Шитовой "Башкирская государственная одежка", исследованиям Зигата Султанова и Салавата Галлямова - по ориенталистике, труду Д.Ж.Валеева посвященной истории башкирской философии, по исследованиям Рауфа Ахмерова Культура Шульганташа. Поздний палеолит. по граффитиологии. К началу XXI века башкироведение укрепилось как строгая научная дисциплина благодаря введению в научный оборот все новых и новых древнебашкирских граффити и восстановлению таких нужных научных дисциплин источниковедения как башкирская архивоведческая наука, башкирская музыковедческая наука, башкирская историческая текстология.

Уверен, свою лепту занесут в развитие башкироведения как науки Культура Шульганташа. Поздний палеолит. и башкирский кибернетический язык, генетика, геология и другие отрасли глобальных наук, которые к огорчению, в текущее время находятся в Башкортостане исключительно в зачаточном состоянии.

Энтузиазм к башкирам, к их истории наблюдается в мировой исторической науке начиная с IX века миляда Гайсы, где они как отдельный этнос "башкорт\\башгирд\\башжурд Культура Шульганташа. Поздний палеолит." упоминаются в трудах тюркского исследователя Махмуда Кашгарского, арабских историков Ибн Хаукаля и Аль Идриси и других вместе с такими древнетюркскими этносами как булгары (бурджане), сувары, кимаки (кипчаки), киргизы, уйгуры, печенеги и других.

Многие из перечисленных древнетюркских этносов на данный момент не есть, либо же есть только как составная неразделимая Культура Шульганташа. Поздний палеолит. часть современного башкирского народа. К таким, влившимися в состав башкир и тем сохранившим свои исторические этнонимы можно именовать роды и племена башкир как юрматы, буляр (билэр, байлар), бурзяне, кипчаки, бала башнаки (печенеги малые), киргиз-кипчаки и.т.д.

В мировой тюркской истории люд наш известен под 2-мя этнонимами как "ишдек (hишдек,истэк Культура Шульганташа. Поздний палеолит.)" и "башкорт".

Из более старых упоминаний сегодняшнего самоназвания нашего народа "башкорт" заслуживает внимания датировка начала внедрения данного этнонима в шэжэрэ башкир балякай-кудейцев 835 годом после миляда (220 год хиджры), а в мировой историографии на "Карте мира Ибн Хаукаля" 950 года после миляда (365 год хиджры). Мы убеждены, что будущие исследователи истории Культура Шульганташа. Поздний палеолит. башкирского народа, может быть, отыщут и еще больше античные документальные источники.

Разглядим исторические географические наименования территорий где проживали праотцы башкир.

На карте Птоломея (фото 1) зафиксированы последующие кальки из древнетюркских языков: "Tanaisflus\\Тын йылгаhы(река Дон)"; "Hjperboreusmond\\hиперборей тауы (Гиперборейские горы)";"Alanimond\\Алан тауы (Аланские горы);"Scjthae\\Скит(h)а (Скифиа Культура Шульганташа. Поздний палеолит.); "Aspesh\\Аспэсек (Аспехи); "Rhaflus\\Рэ йылгаhы (река Ра); "Perierbudi\\Пари ер буди (незапятанной земли страна); "Bjmmicimond\\Баймак тауы (горы Беймики); "Daixflus\\Яйык йылгаhы (река Яик); "Norossusmond\\Нарыш тауы (гора Нороссус);"Hippielmond\\Гиббел тауы (Урал-тау\\Таг-Ура)\\гора Гора"; "Alani\\hиалан (аланы).

В отдельной карте из атласа Культура Шульганташа. Поздний палеолит. (фото 2) географические наименования и этнонимы даны вкупе:

"Tanaisflus\\Тын йылгаhы (река Дон)"; "Zacatae\\Сак ырыуы (род саков)"; "FonsTanais\\ Инеше Дондынг (Исток реки Дон)";"Araecefaris\\Арайы сэхрэненг (благодатные земли степи)";"SarmatiaeEuropeepars\\Сарматтары Европа ягынынг (сарматы Европы)"; "SarmatiaAsiatica\\Cарматтары азианынг (Сарматы Азии)"; "AseiPhihirophaqi\\Азиа Бэhиhиропhактары (азиатские Фигиропхаги); "PerierbidiMateriMitridatisregio\\Пари ер бады Культура Шульганташа. Поздний палеолит. Майтреянынг Митридад урзаhы (Декорации непорочной земли Майтреи правительство Митридада)"; "MelanchleniSapothrene\\Мэлиглег дуле Спарты(королевский удел Спарты)";"Hippicimotes\\Каффик тау (Кафские горы)";"ScjmnitaeAmozones\\ Сахимле амиздар (различные смешаннын народы)"; "Orinei\\Урандар (Уранцы); "Arbali\\Арбалы (тележники; номады)"; "Sirbi\\Сарпы (старицы); "Rhaflus\\Рэ йылгаhы (река Ра)";"Nesiotisreqio\\Насут урзаhы (Прородина населения земли)"; "Chtnides\\(А Культура Шульганташа. Поздний палеолит.)шиндар (род Ашина)";"Suardeni\\Суварзар (Сувары)";"Modocaeqetes\\Мукшы ырыузары (Мокшинские роды); "Hippophaqi\\Гиппофаги"; "Scuthiaeintraimaupars\\Сакиттарзынг эске Умай ягы (земли сакитов внутреннего использования)";"ScythaeHyperborei\\Сакиттары Гиперборейзынг (Сакиты Гиперборейские)"; "MontesHyperborei\\Таузары Гиперборейзынг (Гиперборейские горы).

Карта Птолемея — карта мира и 26 особых карт земной поверхности, которые прилагались к трактату «Руководство по географии Культура Шульганташа. Поздний палеолит.» древнегреческого учёного Клавдия Птолемея. Трактат был написан около 150 года н. э. На картах перечислены около 8 000 городов и местностей с указанием их географических координат. По картам ясно видны последующие тюркизмы: "Bjmmicimond\\Баймак тауы (горы Беймики); "Daixflus\\Яйык йылгаhы (река Яик); "Norossusmond\\Нарыш тауы (гора Нороссус);"Hippielmond\\Гиббел тауы (Урал Культура Шульганташа. Поздний палеолит.-тау\\Таг-Ура)\\гора Гора"; "PerierbidiMateriMitridatisregio\\Пари ер бады Майтреянынг Митридад урзаhы (Декорации непорочной земли Майтреи правительство Митридада)"; "Hippicimotes\\Каффик тау (Кафские горы)";"Orinei\\Урандар (Уранцы); "Arbali\\Арбалы (тележники; номады)"; "Sirbi\\Сарпы (старицы); "Rhaflus\\Рэ йылгаhы (река Ра)";"Chtnides\\(А)шиндар (род Ашина)";"Suardeni\\Суварзар (Сувары)";"Modocaeqetes\\Мукшы ырыузары Культура Шульганташа. Поздний палеолит. (Мокшинские роды).

Отысканные аналогии еще требуют доказательств их внедрения в тюркских и башкирских языках древности.

1. "Баимак таузары".

2. "Яйык йылгаhы".

3. "Нарыш тау".

4. "Ер бэсе изге Майтреянынынг Митридат урзаhы".

5. "Каф тауы".

6. "Урандар".

7. "Арбалылар".

8. "Сарпы".

9. "Рэ йылгаhы".

10. "Ашиндар".

11. "Суварзар".

12. "Мукшылар".

13. "Урал тау".

Но можно на данный момент уже сказать, что главные ядра тюркских Культура Шульганташа. Поздний палеолит. племен еще во времена Птолемея, другими словами во II веке нашей эпохи, либо даже во времена Марин де Тура, труды которого послужили источником для Птолемея, другими словами в I веке нашей эпохи, жили в этих местах.

Обратимся к более старой карте мира Гекатея Милетского (550—490 гг до рождества Христова, фото 3).

Выделим Культура Шульганташа. Поздний палеолит. наименования, относящиеся к рассматриваемому вопросу.

(вставка1)\\Басуакhа(р)де - топоним либо этноним в междуречья Черемчана и Волги. Текст выполнен письмом кхароштхи, читается справа влево. По всей видимости заглавие страны восточных сарматов "Баскардия" (Башкортостан)! Находится конкретно на том самом месте где следующем появилось город-государство Булгары.

Идея о Культура Шульганташа. Поздний палеолит. «басуакhа(р)де» на карте Гекатея новость, которая ранее не встречалась ни в каком узнаваемых нам научных исследовательских работах. Потому расшифровку текста даем в виде отдельной таблицы №1.

; ; ; ;
Де Кhа(р) Суа Ба

(вставка2)\\Ра - гидроним, древнейшее заглавие реки Итиль (Волги), в обилии встречающийся и на современной местности Башкортостана.

(вставка3)\\Танаис фл Культура Шульганташа. Поздний палеолит.(ус) - гидроним, древнейшее заглавие реки Тын (Дон).

(вставка4)\\Самартае - топоним со значением, по нашему воззрению, "земля Самар". Или имеет отношение к современной "самаре", или к "сармат".

(вставка5)\\переводится как словосочетание "Соединенное с Каспием Северное море".

(вставка6)\\Силуа (Славиа), по нашему воззрению, прародина славян.

(вставка7)\\Бористфен, композит "Бори(Ура Культура Шульганташа. Поздний палеолит.)+ сhен" (Урандар hикеhе\\река Уранцев), древнее заглавие реки Днепр.

По данным карты Гекатея вVI веках до рождества Христово, мы можем заключить, что "Басекарде (башкиры), "Самариты(Сарматы), "Силуа (Славиа)", "Кас-ы(Гузы; Азы)" известны со времен составления данной карты. Касы (Гузы; Азы) же и дали свое самоназвание Азии и Каспийскому морю. Большая Культура Шульганташа. Поздний палеолит. часть зафиксированных на карте географических наименований тюркского происхождения.

Как лицезреем, 1-ое упоминание этнонима "башкорт", в виде "башека(р)де", относится к VIвеку до нашей эпохи!

И Геродот и Птолемей были продолжателями дела Гекатея, потому следует пристально собрать и изучить инфы оставленные нам этими создателями тоже.

Заки Валиди продолжает - "Птолемей Культура Шульганташа. Поздний палеолит. пишет о Пасакартии, расположенной в области Парт в Хороссане. С другой стороны, в иранских дастанах и западных источниках понятно заглавие «Вашгирд», около Термеза существует гора Башкурт, на центральном Памире есть местность под заглавием «Башкурт». В самом старом тюркском предании, в дастане об «Отуэе» о башкирах говорится как о народе Культура Шульганташа. Поздний палеолит., живущем по течению Волги в горной местности в соседстве с булгарами. Люд характеризуется как сильный и хитрецкий и из-за собственной отваги не подчиняющийся никому из завоевателей. Горная область, где живет этот люд (горы), в дастане именуется «Башкирские горы» (кухха-и Башкурт), а их предводителя звали «фулус». Может быть Культура Шульганташа. Поздний палеолит., это последнее слово означало «кулавуз». В этом дастане упоминаются все античные тюркские племена, не упоминается только племя «булгар»".

Обращаясь к китайским источникам Валиди пишет: "Более заслуживающие доверия сведения о старых

башкирах обнаруживаются в китайских источниках. Вкупе с тем внедрение этих источников китайскими создателями является всего только попыткой приблизить некие Культура Шульганташа. Поздний палеолит. упомянутые наименования старых племен к наименованию «Башкурт».

Схожую попытку предпринял и китайский доктор Чанг Хоинг-ланг. В истории династии Сун, написанной в 643 году христианского летоисчисления, где идет речь о среднеазиатских племенах, посреди союза тюркских племен «тиеле»у населяющих Западный Туркестан до Хазарского моря, одно из ответвлений именуется Культура Шульганташа. Поздний палеолит. «ба-шу-ки-ли». По воззрению доктора Чанг, идет речь о башкирах. В этой истории о «Сун-шу», другими словами о династии Сун, о Тие-ле говорится, что они являются «прямыми потомками старого племени хсиунг-ну (другими словами хуннов)».Тюркское звучание наименования этого племени «төлес» либо «төлөс», и оно Культура Шульганташа. Поздний палеолит. упоминается также в орхонских надписях. Как следует, башкиры в эру Гёктюрков принадлежали к тюркскому племени «төлөс», а те, в свою очередь, числились потомками племени хун, «төлөсы» представляют собой кипчакские племена, жившие в Алтай-Иртышском регионе. Есть данные, свидетельствующие о том, что в 1-ые века Культура Шульганташа. Поздний палеолит. нашей эпохи кипчаки жили в Южном Туркестане. Позднее, во времена хуннов эти племена переселились в Восточную Европу. Китайский доктор Мау-Тсаи в качестве потомков хуннов перечисляет роды и племена, жившие в VIII веке в бассейне Волги: из их по реке А-де (другими словами Идель) жили племена хо-тзе (другими Культура Шульганташа. Поздний палеолит. словами хазары), го-mu (другими словами гузы), пи-тзен (другими словами печенеги), субе (сабиры), йевей (другими словами ибиры), бо-хон (может

быть, булгары), бей-дин (может быть, башкиры), ен-ди (может быть, племена уйгур), алан и хун (другими словами хун)".

Арабы в первый раз узрели башкир на местах Культура Шульганташа. Поздний палеолит. их современного расселения. Только историк Масуди упоминает о том, что племя под заглавием башгурд около озера Арал потерпело поражение в войне против огузов, карлуков и кимаков, отступило на Северный Кавказ в область Хазарского моря. Это событие

вышло около 840 года нашей эпохи. Мусульманские народы называли этот люд башжирт, либо башгурд. Становится ясно, что Культура Шульганташа. Поздний палеолит. в особенности сведения, содержащиеся у исламских создателей о соседствующем с «хифжаками» - «маджгарие» либо о соседствующих с «аз-хифжаками» - ясу-ягсун, о «части кимаков, живущих меж Иделью и Иртышом», о «живущих на стороне «кибла» от кимаков племени маджгарие», относятся к башкирам. Истахри обрисовывает башкир как северных соседей Культура Шульганташа. Поздний палеолит. огузов, населяющих место меж Аралом и Хазарским морем, охарактеризовывает их как люд, ни с кем не сближающийся, живущий на собственных благодатных землях под подчинением булгар и имеющий до 2 ООО воинов. И Аль-Бируни именует

область расселения башкир «башкирскими горами» (Жидал-и башхырт) и так же, как и Ибн Фадлан, утверждает Культура Шульганташа. Поздний палеолит., что это племя живет в соседстве с яицкими печенегами восточнее идельских булгар и сувар. Заглавие этих гор «Урал» в первый раз упоминается в XIII веке в истории Абул-гази-хана, опписывающего границы владений потомков Чингизида Шибана, а так­ же в ногайских дастанах. И Гардизи обрисовывает их как племя, подчиняющееся хазарам, населяющее Культура Шульганташа. Поздний палеолит. горную местность (другими словами горы Южного Урала) меж хазарами и кимаками, имеющее до 2 ООО конных воинов и дружеских с киргизами (с енисейскими киргизами). Эти сведения, видимо, были извлечены из старых иранских преданий, относящихся к тому времени, когда киргизы жили еще не в бассейне Енисея, а западнее, на Алтайских Борах Культура Шульганташа. Поздний палеолит. и в Западной Сибири, в областях, конкретно примыкающих к Уральским горам. Подчиненные хазарам башкиры, имевшие 2 ООО воинов, и упоминаемые Истахри башкиры, подчинявшиеся булгарам и имевшие такое же количество воинов, видимо, составляли ту часть этого народа, которая жила близко к бассейну Идели, другими словами меж Уральскими горами и Иделью Культура Шульганташа. Поздний палеолит.. Отсюда ясно, что сведения о башкирах исламского периода, содержащиеся у мусульманских создателей, смешались со сведениями из преданий, относящимися к доисламскому периоду истории башкир, и нет какой-нибудь способности отделять их друг от друга".

Непременно, все труды основателей башкироведения мы должны принимать как труды по ориенталистике и критически осмыслить Культура Шульганташа. Поздний палеолит. все их содержание делая упор на подлинные документальные источники.

Как лицезреем, мы впритирку столкнулись с неувязкой этногенеза башкир как народа, ибо имеющиеся авторитетные источники не могут нам дать ясного ответа на этот вопрос, то поступим так:

1. Все первоисточники, отысканные в Историческом Башкортостане и выполненные после VIIвека до нашей эпохи, будем именовать - "башкирские Культура Шульганташа. Поздний палеолит.".

2. Все первоисточники, относящиеся по времени их выполнения до VIIвека до нашей эпохи, будем именовать - "ишдекские".

Не считая того, нам придется также ввести в научный оборот и многие новые определения для имеющихся в текущее время «немых археологических культур», которые носят наименования по месту раскопа, а не по Культура Шульганташа. Поздний палеолит. этническому признаку.

Надеюсь, что данная книжка будет интересной и познавательной не только лишь для нашего подрастающего поколения….

Культура Шульганташа. Поздний палеолит.

Непременно, для написания хоть какой достоверной истории нужны письменные источники. Мы башкортостанцы живем в уникальной земле, где выслеживается вековая преемственность разных человечьих культур. И самая старая культура зафиксирована в Культура Шульганташа. Поздний палеолит. реликвиях и в знаках пещеры Шульганташ.

Представим, что знаки Шульганташа, которые выполнены компактно, и у каких выслеживается связь меж собой как по размерам, так и по направлению их размещения на стенах пещеры относятся к позднему палеолиту и являются пиктограммами.

Корректно ли наше предположение?

Думаю, что корректно, потому что Культура Шульганташа. Поздний палеолит. им присущи соответствующие для письменности характеристики.

- по последней мере существует один набор определенных базисных частей либо знаков, которые по отдельности именуются знаками, а в совокупы могут быть названы системой письма (таблица №2);

Таблица №2

№ п\п Иероглифы Истолкование
Графема Фонема
Крк (грг) Заглавие «Крк(грг)» соответствует клику носорога. Условно принято, что вопль шерстистого носорога Культура Шульганташа. Поздний палеолит. соответствует клику современного носорога и словам «носорог»; «рана»; «Дикий»; «отлученный»; .
Мhм (hт) Заглавие рисунка «Мh» соответствует клику современного взрослого слона. Небольшой набросок соответствует клику слоненка «hт». Условно принято подходящим словам «мамонт»; «мамонтенок»; «важный»; «великое дело»; свеча; «мумие»; «молоко, молочный»; «подарок»; «сказание».
Заглавие рисунка «hh» соответствует клику (ржанию Культура Шульганташа. Поздний палеолит.) лошадки. Условно принято подходящим словам «лошадь; правда; претворение в жизнь правосудия; прямой путь».
Тр Заглавие рисунка «Тр» соответствует звуку скобления шкуры при ее обработке отщепами. Условно принято подходящим словам «шкура; скоблить; вырезать на камне»; «рисунок»; «направление»; «закон».
Тб Заглавие рисунка «Тб» соответствует звуку удара кельтом по живому Культура Шульганташа. Поздний палеолит. телу. Условно принято подходящим словам «кельт; топор; рубило; горе».
Ск Заглавие рисунка «Ск» соответствует визгу свиньи(кабана). Условно принято подходящим словам «кабан; свинья; визжать; скулить; толкание».
Дн; дзн Заглавие рисунка «Дн(дзн)» соответствует звуку тетивы при стрельбе. Условно принято подходящим словам «лук; стрелок из лука; отпрыск; тетива; прицеливание; слава Культура Шульганташа. Поздний палеолит.; подчиненный; спор».
Мр Заглавие рисунка «Мр(hр)» соответствует звуку рыка льва. Условно принято подходящим словам «лев»; «смерть».
Лп (слп) Заглавие рисунка «Лп(слп)» соответствует звуку игры рыбы на воде. Условно принято подходящим словам «рыба; плещется».
Днh Заглавие рисунка «Днh» соответствует звуку удара об стенку любым предметом. Условно принято подходящим Культура Шульганташа. Поздний палеолит. слову «стена; перерыв».
Мз (бз) Заглавие рисунка «Мз(бз)» соответствует звуку издаваемого мортышкой. Условно принято подходящим слову «обезьяна; голова; нехороший; надоедливый».
Му(бу) Заглавие рисунка «Му(бу)» соответствует звуку издаваемого бизонами (коровой). Условно принято подходящим слову «бизон; скотина(бык); то, что;».

- по последней мере существует один набор правил и критерий (другими словами Культура Шульганташа. Поздний палеолит. соразмерность и порядок направления размещения знаков письма), понятный, по нашему предположению, обществу и применяемый всеми либо большинством его участников, который определяет значение базисных частей (графем), порядок их следования и отношения вместе(таблица №2, Значений размеров и последовательности знаков);

Таблица №3 Пиктограмм и их заглавий. (Читаем справа влево, на оригинале Культура Шульганташа. Поздний палеолит. сверху вниз и справа влево)

hт (мамонтенок) Ск (кабан) hh (лошадка) Тр (шкура) Крк (шерстистый носорог) Мhм (мамонт)

- по последней мере, можно представить, существовал один язык, всераспространенный в обществе, конструкции которого отражаются в этих элементах и правилах, также могут быть из их восстановлены оковём интерпретации написанного.

- знаки выполнены используя одно Культура Шульганташа. Поздний палеолит. и то же физическое средство (охру) на неизменном наскальном носителе стенок пещеры Шульганташ

Как лицезреем, это знаковая система, созданная для формализации, фиксации и передачи тех либо других данных (речевой инфы и др. частей смысла безотносительно к их языковой форме) на расстоянии и придания этим данным вневременного нрава Культура Шульганташа. Поздний палеолит.. Другими словами знаки Шульганташа являются письменностью - одной из форм существования людского языка позднего палеолита. Если это вправду письмо, то оно обязано иметь историю развития.


kultura-1-polovini-19-veka.html
kultura-arabskogo-halifata.html
kultura-belarusi-vo-vtoroj-polovine-40-80h-g.html